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A “transição” para uma nova ordem mundial está para além da maioria no Ocidente
Por Administrador
Publicado em 20/05/2025 13:30
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A nova era marca o fim da “velha política”: Os rótulos Vermelho vs Azul; Direita vs Esquerda perdem relevância.

Mesmo a necessidade de transição - só para ser claro - só agora começou a ser reconhecida nos EUA.

No entanto, para a liderança europeia, e para os beneficiários da financeirização que lamentam arrogantemente a “tempestade” de Trump imprudentemente desencadeada no mundo, as suas teses económicas de base são ridicularizadas como noções bizarras completamente divorciadas da “realidade” económica.

Isso é completamente falso.

 

Porque, como salienta o economista grego Yanis Varoufakis, a realidade da situação ocidental e a necessidade de transição foram claramente explicitadas por Paul Volcker, antigo presidente da Reserva Federal, já em 2005.

O duro “facto” do paradigma económico liberal globalista já era evidente nessa altura:

O que sustenta o sistema globalista é um fluxo maciço e crescente de capital proveniente do estrangeiro, que ascende a mais de 2 biliões de dólares por dia útil - e continua a crescer. Não há qualquer sensação de tensão. Como nação, não pedimos conscientemente emprestado ou mendigamos. Nem sequer oferecemos taxas de juro atractivas, nem temos de oferecer aos nossos credores proteção contra o risco de um dólar em queda”.

 

É tudo muito confortável para nós. Enchemos as nossas lojas e garagens com produtos vindos do estrangeiro e a concorrência tem sido uma poderosa contenção dos nossos preços internos. Contribuiu certamente para manter as taxas de juro excepionalmente baixas, apesar do desaparecimento das nossas poupanças e do nosso rápido crescimento".

E tem sido confortável também para os nossos parceiros comerciais e para os fornecedores de capital. Alguns, como a China [e a Europa, em especial a Alemanha], dependeram muito dos nossos mercados internos em expansão. E, na sua maioria, os bancos centrais do mundo emergente têm estado dispostos a deter cada vez mais dólares, que são, afinal, a coisa mais próxima que o mundo tem de uma moeda verdadeiramente internacional”.

 

A dificuldade é que este padrão aparentemente confortável não pode continuar indefinidamente”.

Precisamente. E Trump está a fazer explodir o sistema de comércio mundial para o voltar a estabelecer. Os liberais ocidentais, que hoje rangem os dentes e lamentam o advento da “economia trumpiana”, estão simplesmente a negar que Trump tenha, pelo menos, reconhecido a realidade americana mais importante - ou seja, que o padrão não pode continuar indefinidamente e que o consumismo liderado pela dívida já passou da data de validade.

 

Recorde-se que a maioria dos participantes no sistema financeiro ocidental não conheceu nada para além do “mundo confortável” de Volcker durante toda a sua vida. Não é de admirar que tenham dificuldade em pensar fora da sua réplica selada.

Isso não significa, é claro, que a solução de Trump para o problema funcione. Possivelmente, a forma particular de reequilíbrio estrutural de Trump poderia piorar as coisas.

No entanto, a reestruturação de alguma forma é claramente inevitável. A questão resume-se a uma escolha entre uma falência lenta, ou uma rápida e desordenada.

 

O sistema globalista liderado pelo dólar funcionou bem inicialmente - pelo menos na perspectiva dos EUA. Os EUA exportaram o seu excesso de capacidade de produção do pós-2ª Guerra Mundial para uma Europa recentemente dolarizada, que consumiu o excedente. E também a Europa beneficiou do seu ambiente macroeconómico (modelos orientados para a exportação, garantidos pelo mercado dos EUA).

A crise actual começou, no entanto, quando o paradigma se inverteu - quando os EUA entraram na sua era de défices orçamentais estruturais insustentáveis e quando a financeirização levou Wall Street a construir a sua pirâmide invertida de “activos” derivados, assente num pequeno pivot de activos reais. Trump fará isso? Não.

E depois torna-se óbvio porquê.

 

Esta transformação da América por Trump tinha como objectivo ser reconstruída como America First.

O facto em bruto da crise dos desequilíbrios estruturais já é suficientemente mau. Mas a crise geoestratégica ocidental é muito mais profunda do que a mera contradição estrutural dos fluxos de capitais internos e de um dólar “forte” que corrói o coração do sector produtivo dos EUA. Porque está ligada, também, ao colapso concomitante das ideologias centrais que sustentam o globalismo liberal.

 

É devido a esta profunda devoção ocidental à ideologia (bem como ao “conforto” Volker proporcionado pelo sistema) que desencadeou uma tal torrente de raiva e escárnio em relação aos planos de “reequilíbrio” de Trump. Quase nenhum economista ocidental tem uma palavra boa a dizer - e, no entanto, não é oferecido nenhum quadro alternativo plausível. A sua paixão dirigida a Trump apenas sublinha que a teoria económica ocidental também está falida.

 

O que equivale a dizer que a crise geoestratégica mais profunda do Ocidente consiste tanto num colapso da ideologia arquetípica E numa ordem de elite paralisada.

Durante trinta anos, Wall Street vendeu uma fantasia (a dívida não importava)... e essa ilusão acabou de se desfazer.

 

Sim, há quem compreenda que o paradigma económico ocidental do consumismo hiperfinanceirizado, liderado pela dívida, já passou o seu tempo e que a mudança é inevitável. Mas o Ocidente está tão profundamente investido no modelo económico “anglo” que, na sua maioria, os economistas permanecem paralisados na teia de aranha. Não há alternativa (TINA) é a frase de ordem.

A coluna vertebral ideológica do modelo económico dos EUA reside, em primeiro lugar, na obra de Friedrich von Hayek “O caminho para a servidão”, que foi entendida com o significado de que qualquer envolvimento do governo na gestão da economia era uma violação da “liberdade” - e equivalente ao socialismo. E, em segundo lugar, na sequência da união hayekiana com a Escola Monetarista de Chicago, na pessoa de Milton Friedman, que viria a escrever a “edição americana” de "O Caminho da Servidão" (que (ironicamente) veio a chamar-se Capitalismo e Liberdade), o arquétipo estava definido.

O economista Philip Pilkington escreve que a ilusão de Hayek de que os mercados são iguais a “liberdade” e que, por isso, estão de acordo com a corrente libertária americana profundamente enraizada “generalizou-se ao ponto de todo o discurso estar completamente saturado”:

Em companhia educada, e em público, pode certamente ser-se de esquerda ou de direita, mas será sempre, de uma forma ou de outra, neoliberal; caso contrário, ser-lhe-á simplesmente vedada a entrada no discurso”.

 

Cada país pode ter as suas particularidades... mas, em termos gerais, seguem um padrão semelhante: o neoliberalismo liderado pela dívida é, antes de mais, uma teoria sobre como reestruturar o Estado de forma a garantir o sucesso dos mercados - e do seu participante mais importante: as empresas modernas”.

 

Eis o ponto fundamental: A crise do globalismo liberal não é apenas uma questão de reequilíbrio de uma estrutura falhada. De qualquer forma, o desequilíbrio é inevitável quando todas as economias perseguem, em conjunto e de uma só vez, o modelo anglo-saxónico “aberto” orientado para a exportação.

Não, o maior problema é que o mito arquetípico de que os indivíduos (e os oligarcas) procuram a maximização da sua utilidade individual e separada - graças à mão oculta da magia do mercado - é tal que, em conjunto, os seus esforços combinados beneficiarão a comunidade como um todo (Adam Smith) também se desmoronou.

 

De facto, a ideologia a que o Ocidente se agarra tão tenazmente - a de que a motivação humana é utilitária (e apenas utilitária) - é uma ilusão. Como filósofos da ciência, como Hans Albert, salientaram, a teoria da maximização da utilidade exclui, à priori, o mapeamento do mundo real, tornando assim a teoria impossível de testar.

 

Paradoxalmente, Trump é, no entanto, o maior de todos os maximizadores utilitários! Será ele, então, o profeta de um regresso à era dos magnatas americanos do século XIX, ou será ele o adepto de uma reflexão mais fundamental?

Dito de forma simples, o Ocidente não pode transitar para uma estrutura económica alternativa (como um modelo “fechado”, de circulação interna) precisamente porque está tão fortemente investido ideologicamente nos fundamentos filosóficos da actual - que questionar essas raízes parece equivalente a uma traição aos valores europeus e aos valores libertários fundamentais da América (retirados da Revolução Francesa).

 

A realidade é que, hoje em dia, a visão ocidental dos seus alegados “valores” atenienses está tão desacreditada como a sua teoria económica no resto do mundo, bem como entre uma fatia significativa da sua própria população, revoltada e descontente!

Portanto, a conclusão é a seguinte: Não olhem para as elites europeias para terem uma visão coerente sobre a Ordem Mundial emergente. Elas estão em colapso e estão preocupadas em tentar salvar-se no meio do desmoronamento da esfera ocidental e do medo de represálias dos seus eleitorados.

 

No entanto, esta nova era marca também o fim da “velha política”: Os rótulos vermelho vs azul; direita vs esquerda perdem relevância. Novas identidades e agrupamentos políticos estão já a formar-se, mesmo que os seus contornos não estejam ainda definidos.

 

 

 

Autor: Alastair Crooke

19 de maio de 2025 - © Foto: SCF

 

Traduzido com DeepL e revisto.



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